Sarah, épouse d'Avraham (Sarah, Saraï)
Épouse d'Abraham, mère d'Isaac,
une des matriarches du peuple juif.
A l'origine, son nom était Saraî, il fut changé
par D. en même temps que celui d'Abram qui devint Abraham
(Génèse 17,15).
Elle appartenait à la famille d'Abraham (Génèse
11,29-31) et accompagna son mari de Mésopotamie jusqu'en
Canaan.
Sa grande beauté (Génèse 12,11) est décrite
avec des détails légendaires dans un texte découvert
parmi les manuscrits de la mer Morte.
Elle fut convoitée par des monarques étrangers (Génèse
12,10-20; 20) et lorsque Abraham arriva sur les terres d'Abimèlekh,
roi de Gérar, il la présenta comme sa soeur. Après
avoir été convoitée par Abimèlekh,
D. apparut au roi dans un rêve et lui dit que Sarah était
l'épouse d'Abraham.
Aussitôt,Abimèlekh laissa partir Abraham et Sarah
avec de nombreux présents.
Comme elle ne pouvait enfanter, Sarah donna
sa servante, Hagar, comme concubine à Abraham, et cette
dernière donna naissance à Ismaël alors qu'Abraham
était àgé de quatre-vingt-sixans. Ce n'est
que quatorze ans plus tard que Sarah, à l'âge de
quatre-vingt-dix ans, enfanta Isaac dont le nom a pour origine
la réaction de Sarah: «Élokim m'a donné
occasion de rire: quiconque l'apprendra rira (vitshaq) à
mon sujet» (Génèse 21,6).
Voyant qu'Ismaël se moquait d'Isaac,
Sarah supplia Abraham de renvoyer Hagar et Ismaël. Comme
Abraham répugnait à le faire, il entendit la voix
de D. lui dire:
« En tout ce que Sarah te dira, écoute sa voix »
(Génèse 2 1,12).
Selon le commentaire de la Aggadah, les pouvoirs prophétiques
de Sarah dépassaient ceux d'Abraham. Et ce dernier se soumit
à la demande de Sarah.
Contrairement aux autres matriarches, la
Bible donne l'âge de Sarah, aussi bien lorsqu'elle enfante
Isaac que lorsqu'elle meurt, âgée de cent vingt-sept
ans, à Kiriat-Arba.
A la mort de Sarah, Abraham acheta la grotte de Makhpélah
pour quatre cents sicles d'argent auprès d'Ephron le Hittite,
et l'utilisa comme caveau.
L'interprétation usuelle du nom de
Sarah est princesse.
Pour la Torah Sarah est la fille de Haran,
le frère d'Abraham (Génèse 11,29) et donc
sa nièce. On l'appelait Yiskali car tous contemplaient
(sakah : regarder) sa beauté qu'elle conserva toute sa
vie. Elle était si belle que tous paraissaient être
des singes à côté d'elle (BB 58a).
On l'appelait également Yiskah car elle avait reçu
le don de prophétie (Meg 14a); elle fut l'une des sept
prophétesses et surpassa même Abraham en la matière
(exode 1,I).
Sarah aurait dû vivre comme Abraham,
cent soixante-quinze ans, mais il lui fut ôté quarante-huit
années à cause de ses disputes avec Abraham au sujet
d'Hagar (Génèse 45,5).
Elle était stérile, mais un miracle la rendit féconde
après que son nom eut été modifié
et sa jeunesse lui fut rendue (Génèse 47,2).
On justifie que Sarah ait rejeté Ismaël en le chassant
de la maison d'Abraham par le fait qu'elle l'avait vu commettre
l'idolâtrie, violer et assassiner (Tos Sotah 6,6; Génèse
53,11).
Ses portes furent sa vie durant ouvertes
à tous, sa pâte montait miraculeusement, une lumière
brillait du vendredi soir au samedi soir, et la nuée divine
résidait au-dessus de sa tente (Génèse 60,16).
Sa mort fut causée par le choc qu'elle ressentit en entendant
la nouvelle du sacrifice d'Isaac. Une version affirme que Satan
lui serait apparu pour lui dire qu'Abraham avait tué Isaac
(Séfer hayachar, Va-yéra; PRE 32). Les habitants
d'Hébron fermèrent leurs commerces pour respecter
samémoire et en récompense, il n'en mourut aucun
avant qu'ils n'aient participé aux obsèques d'Abraham
trente-huit ans plus tard (GnR 58,7;62,3).